আদিম যুগে মানুষ ছিল প্রকৃতি নির্ভর
গুহাবাসি গাছের উপর তাদের বাড়ি ঘর
গাছের পাতা চর্ম পশুর লজ্জা নিবারণে
নগ্নতাকে করত আঢ়াল আপন আপন জ্ঞানে

আমার মেয়েবেলার নগ্নতা
প্রথম আচ্ছাদন দিলো
আমার মা ।
তারপর কাঁচামিঠে সকালটা পেরিয়ে
রোদেপোড়া দীর্ঘতম দিন।

কিছু কিছুমানুষকে
আজ নগ্ন মনে হয়
নগ্নতা শুধু কি শারীরিক হয়?
মনের নগ্নতাই আসল নগ্নতা
মানুষের নগ্নতা প্রকাশ পায়
আচার, ব্যবহার যার যেমন হয়।

বর্ষা মরশুম শেষ; প্রকৃতি উল্লাসে-
বড়ো মাতোয়ারা দেখি; রোদ্দুরের রঙ্গ
এখানে বদলে গেছে। মেঘেদের সঙ্গ-
দুর্গার জন্য অপেক্ষা; পূজা কাছে এসে।

একা ঘরে নিজেকে নগ্ন করে ভেতরে তাকালে ভয়
ধরে যায়। প্রত্যাশার বেলুন ফেটে একজন খুনি ও
একজন যাজক বেরিয়ে এসে মাতাল নৃত্য করে।

এতটুকু নগ্নতা চাইনি বালিকা
যতটুকু তুমি হয়েছিলে।
চেয়েছিলাম অন্য কিছু।

নিরব রাতের স্রোতে, অবিরত বইতে থাকে
নিশিদিন প্রতি রাত ,
চলে, চলতেই থাকে , একটুও থামেনা তো!

বাবা একমাত্র তুমি আর মা কেঁদেছিলে সেদিন ,
যে দিন আমায় ঘর থেকে বের করে দিয়েছিল ওরা।
আমার বুকের ভিতরে পাথর চাপা কষ্ট একমাত্র তোমরাই অনুভব করেছিলে,
কিন্তু বলতে পারো নি কিছু একটা ভেবে !

তোমায় ছুঁয়ে দিতে চাইলে অনেক আগেই তা পারতাম আমি
ছুঁতে তো চাইনি
আমি বাতাস হতে চাইলাম না বলেই
আর ছুঁয়ে দেয়া হয়নি।
আমি ভেবেছিলাম বাতাস হবে তুমি নিজেই..

পায়ে মাড়িয়ে যাওয়া চুপসে থাকার দুর্বাঘাস নই
তবুও পারিনাতো হতে চর্ম ভেদী গোলাপকাঁটা,
ঝিঁঝিঁ’রাও সন্বিত ফিরে পায় হানা দিলে নিকষ কালো রাত ।

এ পাখীর নাম জানি
জানি, সুদূর নির্ঘুমতার পাহাড় ছাড়িয়ে তার আপন জলাভূমি
যেখানে শীতার্ত গাছের নিঃশ্বাসে কোন রঙ নেই
নেই মেঘেদের পুনর্জন্ম অথবা শিশুকাল

সভ্যতার উষালগ্নে তোমার উম্মেষ
সৃজনের মাঠে মাঠে অজস্র আবাদ;
ফসলের গোলাঘর তাবত পৃথিবী
ইচ্ছেগুলো প্রস্ফুটিত শুধু বিধাতার ।

হায়েনার দল দিয়ে শারীরিক বল করিল এঁকি,
নির্বাক চোখে বুক ভরা দুঃখে শুধুই চেয়ে দেখি।
বাক থাকিতেও পারি নি বলতে কিছু,
সব সময়ই হায়েনা নেয় পিছু।

চারিদিকে নষ্টের ছড়াছড়ি।
নষ্টের দোষে সংক্রামিত মানুষ।
মানুষের মনে কোন শান্তি নেই!
শান্তির চোখে কোটি ফুটা অশ্রু।

চল যাই-চল না যাই- সেই নগ্ন মগ্নতার ছবির হাটে !
সেখানে ছিল দুষ্টুমি মাখা বেঞ্চ রুম জানালা,বারান্দা-
আর নানান রঙে রাঙানো ঘাসফড়িং মেঠোপথ ,মাঠ ঘাট;
সেখানেই চল -চল না যাই- একটু মুখমণ্ডল মগ্নতা হই।