অরুণ মামা কখনো আদর্শের পথ থেকে সরেননি। কখনো আপোষ করেননি কারো সাথে নৈতিকতার বিরুদ্ধে। তাঁর এই পথ চলা প্রায় অর্ধশত বছরের। অবিচল তিনি তাঁর নিষ্ঠায়। প্রগতিশীল তাঁর চিন্তা চেতনা। যুগের চেয়ে অনেক এগিয়ে গেছে তাঁর বক্তব্য। তিনি বলেছেন মানুষের প্রকৃত আহার হলো পাতা। যেহেতু পাতাতেই সব খাদ্য উপাদান আছে। তাই প্রাথমিক ভাবে মানুষ পেয়ারা পাতা, কলা পাত ও কাঁঠাল পাতার রস খাবে। ক্রমে সে সূর্যের ধ্যান করে সূর্য থেকে সরাসরি প্রয়োজনীয় উপাদান গ্রহণ করবে। মানুষ কেন জীবিকার জন্য জীবনের গুরুত্বপূর্ণ সময় নষ্ট করবে যা শুধু স্রষ্টার নৈকট্য লাভের জন্য দেওয়া হয়েছে! প্রকৃতির অবাধ্য হয়ে মানুষ তার প্রকৃত শক্তির বিকাশ না করে ক্রমশ অসহায় হয়ে পড়ছে।

মানুষের বৈশিষ্ট্য তাঁর মানবিকতা। মৌমাছি ফুলে ফুলে ঘুরে মধু সংগ্রহ করে তার মৌচাক তৈরি করে মধু সঞ্চয় করে তার বিপদের সময় তা ব্যবহার করার জন্য। আর যারা তাদের সে মৌচাক ভেঙে আগুন দিয়ে তাদের তাড়িয়ে সে মধু আহরণ করে তারা মানুষ নয় ডাকাত। মানব নয় দানব। এমন মধু পান করে কেউ শক্তি পাবে না। বরং ক্ষতি হবে। তাই তিনি মধু পানের বিরুদ্ধে তাঁর অভিযান অব্যাহত রেখেছেন। সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ জীব মানুষের কাছে যারা নিরাপদ আশ্রয় আশা করে, মানবিক আচরণ প্রত্যাশা করে, তাদের এই মানবেতর আচরণ, নিষ্ঠুরতা শোভা পায় না। প্রকৃতিবিরুদ্ধ আচরণ মানুষকে ক্রমশ অসহায় করে তুলছে।

আহার শুদ্ধ হলে চিত্ত শুদ্ধ হয়। চিত্ত শুদ্ধ হলে স্রষ্টার নৈকট্য লাভ হয়। তাই দুর্গন্ধযুক্ত কোন খাবার কোনভাবে মানুষের জন্য প্রযোজ্য নয়। অসংখ্য আমল আছে যা প্রাণীজ খাবার খেয়ে করা যায় না। তাই সব রকম প্রাণীজ খাবার বর্জন করতে তিনি পরামর্শ দেন। লবণ ও চিনি বিষের মতো। একটা জোঁক সামান্য লবণের স্পর্শে মৃত্যুবরণ করে। তাতে স্পষ্ট হয় যে লবণ আমাদের অন্ত্রের ক্ষতিসাধন করে। শরীরে চিনির মাত্রা বেড়ে গেলে অনেক অসুবিধা দেখা দেয়।তাঁর মতে ভিন্ন প্রাণীর দুধ মানুষের জন্য প্রযোজ্য নয়। এতে ঐ প্রাণীর বৈশিষ্ট্য প্রকট হয়ে উঠে সন্তানের মধ্যে। মানুষের সন্তান মানুষের দুধ খাবে। প্রয়োজন হলে নারিকেলের দুধ, সোয়াবিনের দুধ খাওয়া যেতে পারে। তবে না খাওয়ায় ভাল। প্রক্রিয়াজাত সব খাবারই ক্ষতিকর। এমনকি রান্না করা খাবারও মানুষের জন্য বিকৃত খাদ্য যা অসংখ্য অসুখের কারণ। ব্যবসায়ীদের একটি মহল নিজেদের স্বার্থের জন্য মানুষকে ভুল বুঝিয়ে প্রক্রিয়াজাত খাবারের দিকে নিয়ে যাচ্ছে। অসৎ ব্যবসায়ীদের কাছে মানুষ সত্যি অসহায়।

পরিচয় জানতে চাইলে তিনি বলেন, মানুষের নাম, জন্ম তারিখ, পিতা, মাতা, ঠিকানা মানুষের পরিচয় নয়। মানুষের পরিচয় তার কর্ম, তার আদর্শ।তিনি প্রকৃতিবাদ ও প্রকৃতিতন্ত্রের ভাষ্যকার। তাঁর বিশ্বাস আগামী পৃথিবী প্রকৃতিবাদের মাধ্যমে দেশ কাল পাত্র মতবাদের ভেদ কাটিয়ে উঠবে। প্রকৃতির সন্তান প্রকৃতির নিয়ম মেনে প্রকৃতি ইচ্ছায় সুস্থ সুন্দর জীবন যাপন করবে। প্রাকৃতিক চিকিৎসা মিশন পরিচালনা করতে গিয়ে তিনি ঋণে জর্জরিত হয়ে পড়েছেন। উপর্যুপরি পাওনাদারদের চাপ মানুষকে বিপর্যস্ত করে ফেলে। অনেক মেধার বিকাশ বন্ধ হয়েছে এই সুদখোর মহাজনদের চাপে পড়ে। অনেকে সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দিচ্ছে। পর্যাপ্ত পৃষ্ঠপোষকতা পেলে তিনি ঋণ মুক্ত হয়ে আরো দ্রুত মানুষকে রোগমুক্ত জীবন উপহার দিতে পারবেন। তিনি আমলকীর রস দিয়ে সি ভাইরাস আক্রান্ত রোগীকে সুস্থ করেছেন। বাঁশ পাতার রস দিয়ে বহুমূত্রের রোগী সুস্থ করেছেন। স্পর্শ চিকিৎসা দিয়ে অনেক মানুষকে সুস্থ করেছেন। ঋণের বোঝা মাথায় নিয়ে তিনি দমে যাননি। প্রচণ্ড মনোবল নিয়ে কাজ করে যাচ্ছেন। অথচ ঋণ মানুষকে কত না অসহায় করে রাখে।

তাঁর মিশনকে ধ্বংস করতে শয়তানী শক্তি উঠে পড়ে লেগেছে। পাশাপাশি অনেক অলি ও ঈমানদার জ্বীন তাঁকে সহযোগিতা করছে। প্রকৃতি বিরুদ্ধ খাবার খাওয়া ও আচরণ করার ফলে ক্রমে মানুষ অসুস্থ হচ্ছে, পাচ্ছে বিবিধ শাস্তি, ঘটছে প্রাকৃতিক ও মানবিক বিপর্যয়। ভবিষ্যৎ বাণী আছে, আগামী চারশত বছর পরে পৃথিবীর ঘরে ঘরে প্রকৃতিবাদ প্রতিষ্ঠিত হবে। শুভ কাজে মহান স্রষ্টাই মানুষের সহায়।