উলঙ্গ জল প্রবালের ঢেউ এবং নৃত্য,
রঙিন সাগর তল-আধুনিক চোখগুলো বিস্মিত ভীষণ।
সে তলে উলঙ্গ মানুষের জন্য সঞ্জীবনী বায়ু নেই,
যেটা উদ্বায়ু; মুক্তির চেতনা নেই ,
কিন্তু সেখানে আবদ্ধতা আছে এবং খুব দ্রুত চির সত্য -মৃত্যু।

মুক্তি এক বিস্ময়কর ভাবগত ধারনা।
আবদ্ধ বিষয় থেকে মানব মনে যার তাড়নার সূত্রপাত।
এই যেমন,আলো-অন্ধকার, রোদ-বৃষ্টি, কিংবা জন্ম-মৃত্যু।
বারবার মৃত্যুতে এসে পড়ছে!
আবদ্ধ আর মৃত্যু কি সহবাস সম্পর্কে তুল্য?
তা কেনো- আবদ্ধতা বাস্তব উপলব্ধি আর মৃত্যু পুরোমাত্রায় মিথ।

মুক্তি-তলফুটো পাত্রে রাখা যা
তেমনি গোলাকার কোন ফুটবলের ভেতর রাখাও তাই,
ঠিক বাতাস নয়,এর গঠন কেমিষ্ট্রি নেই আর তাই নেই বস্তুগত ক্ষয়;
মুক্তিকে চেতনার সাথে যুক্ত করতেই ডাঙ্গায় উঠে আসে
যদি উলঙ্গ জল প্রবাল, তবে দিশেহারা, নির্জলা- মৃত্যু ডাকে ঐ।

উলঙ্গ জল প্রবালের টান ঐ জলের তলে,
জলের গভীরে মুক্তি মেলে , জলের গভীরে প্রাণ টানে।
আসলে তার মুক্তির চেতনাই নেই, তার জলের তলে বাস,
সেটা আবদ্ধতা নয়, যেখানে আবদ্ধ ধারনা অনুপুস্থিত ,
সেখানে মুক্তির চেতনা মিথ্যে কাল্পনিক, মিথও নয়-অবান্তর।

মানুষ উলঙ্গ থাকেনা- তার মুক্তির চেতনা লজ্জা থেকে আসে।
লজ্জা একটা আবদ্ধতা - অন্যের চোখে দেহরূপ বন্দী।
মানুষ বসে থাকেনা- তার মুক্তির চেতনা এগিয়ে যাওয়ায়।
পঙ্গুত্ব একটি আবদ্ধতা , মানেই জীবনমৃত ধারনা।
মানুষ সৃষ্টিশীল- মানুষ কবিতা লেখে- মুক্তির চেতনা ভাবনায়।
ধর্মে বর্মে আইনে সৃষ্টির আবদ্ধতা, আবদ্ধে পূর্ণ সৃজন হয়না।

জল প্রবালের ঢেউ যেখানে সেখানে কোন মত নেই,
মানুষের নানান মত, মতে মতে পার্থক্য আর বিদ্বেষ।
একের মতে অন্যে আবদ্ধ, অন্যের আবদ্ধে মুক্তির চেতনা।
ভীতগুলো কল্প, বাস্তব ইট সুড়কি হলে একটা মত মিথ্যে হতোই।
তাহলে মুক্তির চেতনায় এত হানাহানি, তর্ক হতো না;
আগুনের ফুলকি চোখের শক্তি কমাতো না দর্শনের পর দর্শনে।

তারর্পও মুক্তির পর মুক্তি এসেছে ভেবে নেয়ার যে ধারনা
সেটার পরেও আর্বাও মুত্তির আস্বাদ, মুক্তির জন্য জল্পনা কল্পনা,
আইন কানুন, বাধা নিষেধ, ছল চতুরী কিংবা শেষমেষ পুনঃ যুদ্ধ।
কারন- আবদ্ধের আনাগোনা নিরন্তর, অবিচল, পুনঃ পুনঃ।
অথচ দেখো সাগর তল, জল প্রবাল -তার কোন
আবদ্ধ ধারনা নেই -তার নেই মুক্তির চেতনা।

তাই কিন্তু জল প্রবাল আর তার ঢেউ-
কেবল প্রকৃতির রূপ আর সরল প্রাণ।
অথচ আমরা মানুষেরা বুদ্ধিদীপ্ত , সৃজন ক্ষমতার তুঙ্গে ধাবমান।
তাহলে কি আবদ্ধ ধারনা আর মুক্তির চেতনাই মানুষের মূল চালকদ্বয়!