" ওরে সর্প তোরে কই---,
সময় দোষে এরুপ সই ,
যার ডাকে মেদেনী কাঁপে---
তার গাল ছাগলে চাটে । "

---- এটা বনের রাজার বিরুপ সময়ের বিলাপ ধ্বনী । সময়ের উল্টা-পাল্টা আচরন প্রকৃতি জগতে কিরকম পরিনতির সৃষ্টি করে----, তার ইঙ্গিত এতে রয়েছে । সময়কে সৃষ্টি করার পর একে গতিশীল করা হয় । এর পর থেকে এটি ছুটতে ছুটতে ভবিষ্যতকে অতিক্রম করতেই থাকে । আর মহাবিশ্বের বুকে অতীত , বর্তমান ও ভবিষ্যতের নামে মহাকালের আলপঁনা আঁকতে থাকে । সামনের দিকে ছুটে চলা সময়ের এই গতি যদি কখনো অতীতের কোনো বিন্দুতে মিলিত হতে পারে----, তাহলে সেটাই তার স্থিরতা । মহাকাল যেখানে গতি হারায়----, সেখানে আর সময়ের স্রোত থাকে না । এই স্তরের পরের স্তর হলো---, স্রষ্টার ঘন অস্তিত্বের স্তর ।

সাধনা করে করে সাধু সন্যাসীরা সময়ের দুদিকেই বহুদূর পর্যন্ত যেতে পারতো । কথিত আছে---, কোনো এক বুজুর্গ ব্যক্তি পূর্বদিকে যেতে যেতে সূর্য্যের উদয় স্থলের কাছে চলে গিয়েছিলেন । আবার পশ্চিমে যেতে যেতে সূর্য্যের অস্ত যাওয়ার স্থানে গিয়ে অনেক অবাক করা ঘটনা দেখেছিলেন । রজনী যোগে শেষ নবীকে বিশেষ ভ্রমন করানোর কথা কুরানে পাওয়া যায় । রাত জেগে জেগে সাধকদের আধ্যাত্মিক ভ্রমনের ব্যাপারটা কিন্তু ফেলনা নয় ।

ইনসানের তুলনায় জ্বীনদের বয়স ও গতি বেশী হওয়ায়----, অতীত সর্ম্পকে তাদের ধারনাটা একটু বেশী । সোলায়মান নবীর সময় সেবার রাণী বিলকিসের সিংহাসন তুলে নিয়ে আসার প্রয়োজন দেখা দিলে---, এক শক্তিশালী জ্বীন সভা শেষ হওয়ার আগেই সিংহাসন এনে দেয়ার আগ্রহ প্রকাশ করলেন । কিন্তু কিতাবের জ্ঞানে জ্ঞানী এক ইনসান চোখের পলকসম সময়ের ব্যবধানে ঐ সিংহাসন এনে দিয়েছিলেন । এটা যাদু , ম্যাজিকের ঘটনা দিয়ে বোঝা সম্ভব নয় । সময় ও স্থানের সংকোচন ও সম্প্রসারনের বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার আলোকে বুঝবার চেষ্টা করা যেতে পারে ।

রাণীমাতার জ্বীন গুলো দিন দিন বড় বেশী বেয়ারা হয়ে যাচ্ছে । আগের মত কথা শুনতে চায় না । লাল পোষাক আর প্রসাধনী পরিহার করার জন্য রাণীমাতাকে অনেক আগেই ইঙ্গিত দেয়া হয়েছিল । স্রষ্টা সম্পর্কিত জ্ঞানের দিক থেকে রাণীমাতার ধারনাটা বেশ উন্নত । কিন্তু ঘটনা অন্যখানে । এই অবাধ্য জ্বীনগুলোর জ্বালাতন হতে রাণীমাতাকে বাঁচাতে হবে । গ্রহ-নক্ষত্রের দিক থেকে রাণীমাতার লগ্ন বেশ ভালো । শনি , বৃহস্পতির কৌনিক অবস্থান থেকে কোনো এক কৃঞ্চ পক্ষের রাতে রাণীমাতাকে যদি অতি দ্রুত পর পর সাতটি নদী পার করিয়ে আনা যায়---, তাহলে কিছু একটা হতে পারে । কিন্তু রাণীমাতার হাতের আংটিটা খুবই রহস্যময় । এটি নাকি জ্বীনদের দেশ থেকে পাওয়া । এর অনেক উপাদানের দ্রব্যগুন অতি মারাত্মক । এর দ্বারা রাণীমাতা অনেক অনেক অলৌকিক ঘটনা ঘটাতে পারেন । কিন্তু নদী পার হতে হলে ----, এই আংটিটাই সমস্যা হতে পারে । নদীর দেবতাকে বলে না রাখলে জ্বীনগুলো খুব ঝামেলা করতে পারে । কিন্তু রাণীমাতাকে কিছুতেই এই আংটি খোলার কথা বলা সম্ভব নয় । আর এটা তিনি নাও মানতে পারেন । কিন্তু উপায় ?

এই উপায় নিয়ে শীলাদেবীর সাথে আলোচনা করতে গেলে সে বিরক্ত বোধ করে । স্রষ্টা সর্ম্পকিত জ্ঞান আর সৃষ্টি সর্ম্পকিক জ্ঞানের যে বিশাল পার্থক্য----, এটা বুঝবার ইঙ্গিত দিয়ে শীলাদেবী মিথ্যামহলে চলে গেলো ।।